Dichtungsgeschichte als Bildungsgeschichte.

Autor/in	Herrmann, Ulrich
Titel	Dichtungsgeschichte als Bildungsgeschichte.
Quelle	Tübingen (2025), 40 S. PDF als Volltext kostenfreie Datei (1); PDF als Volltext kostenfreie Datei (2) Link als defekt meldenVerfügbarkeit
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	online; Monografie
DOI	10.25656/01:33519
URN	urn:nbn:de:0111-pedocs-335198
Schlagwörter	Bildungsgeschichte; Deutschunterricht; Dichtung; Literaturgeschichte; Literaturwissenschaft; Geschichte (Histor); Germanistik; 19. Jahrhundert; 20. Jahrhundert; Form; Interpretation
Abstract	Deutschunterricht, soweit er sich auf den "klassischen Kanon" der deutschen Dichtung richtet, leidet und litt unter einem konzeptionellen Problem: Was soll er "eigentlich" bei den (Mittel- und Oberstufen-)Schülerinnen und Schülern bewirken? Sprachliche Kunstwerke genießen? Wie macht man das? Welche Auswahl? Kriterien? Klassiker im Theater schätzen lernen? Wenig Chancen. Selber in Szene setzen? Kaum Gelegenheit. Umfangreiche Werke (Romane) komplett lesen? Keine Zeit. Interpretationen einüben? Wozu? Und so weiter. Elementare Fragen bleiben in der Regel unbeantwortet: Soll die Bekanntschaft mit einem Autor, einem Werk, einer Thematik, einer literarischen Strömung ermöglicht werden? Oder exemplarisch alles zugleich? Mit repräsentativen Ausschnitten aus Anthologien? Gibt es einen anderen Weg zur Bildung durch Dichtung? Am Beginn der deutschen Neu-Germanistik im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts begann die Hinwendung zur Werk-Interpretation des dichterischen sprachlichen Kunstwerks. Dies wurde der Königsweg der Germanistik und prägt den schulischen Umgang mit Literatur/Dichtung. Übersehen und vergessen wurde jedoch, dass durch Wilhelm Dilthey auch eine ganz andere eigenständige Zugangsweise zur Dichtung vorgeschlagen wurde: der Rückgang auf die Einbildungskraft des Dichters und die daraus sich ergebenden Eigentümlichkeiten der sprachlichen Formen einer Dichtung. Dies hat der Germanist Paul Böckmann herausgearbeitet. Seine Absicht war es vor allem auch, durch das Nacherleben und Verstehen der produktiven Fantasie des Dichters und des Prozess' des Dichtens eigene Bildungsprozesse anzustoßen: in der Befassung mit dem dichterischen Schaffen und seiner Botschaften die eigenen Erlebniswelten und ihre bildenden Erweiterungen zu reflektieren. (Autor).
Erfasst von	DIPF \| Leibniz-Institut für Bildungsforschung und Bildungsinformation, Frankfurt am Main
Update	2025/4