Junge Muslime in Schule und Bildung.

Autor/in	Bukow, Wolf-Dietrich
Titel	Junge Muslime in Schule und Bildung. Gefälligkeitsübersetzung: Young Muslims in school and education.
Quelle	Aus: Wensierski, Hans-Jürgen von (Hrsg.); Lübcke, Claudia (Hrsg.): Junge Muslime in Deutschland. Lebenslagen, Aufwachsprozesse und Jugendkulturen. Opladen: B. Budrich (2007) S. 213-230Verfügbarkeit
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Sammelwerksbeitrag
ISBN	978-3-86649-056-7
Schlagwörter	Bildung; Forschungsmethode; Jugendsoziologie; Schule; Schüler; Schülerin; Bildungsprogramm; Migrationsforschung; Religionssoziologie; Religionsunterricht; Islam; Religion; Religiosität; Forschungsstand; Jugendbewegung; Ethnische Gruppe; Jugendlicher; Migrant; Muslim; Türke; Deutschland
Abstract	Der theoretische Beitrag über junge Muslime in Deutschland im Kontext von Schule und Bildung setzt sich auf der Basis eines Konzepts vom Islam als Alltagsreligion unter anderem kritisch mit den Zuschreibungsprozessen durch die Verwendung des Terminus 'junge Muslime' auseinander - der gleichsam einer Hypostasierung des Themas Vorschub leistet. Insbesondere in Schule und Bildung spielt aber nach Ansicht des Autors das religiöse Subjekt gerade keine Rolle. Im Gegenteil: Entweder beteiligt sich die Schule an einer Ethnisierung der jungen Migranten, oder aber sie tut sich schwer bei der Aufgabe, den Islam als selbstverständlichen Religionsunterricht zu integrieren. Die Ausführungen gliedern sich in folgende Punkte: (1) das Forschungsdefizit bei der Untersuchungsgruppe der jungen Muslime, (2) die Formen alltäglicher Religiosität und ihre Beobachtung, (3) die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit jungen Muslimen in der Schule, (4) die 'Produktion' junger Muslime in der Schule, (5) die Thematisierung des Islam in der Schule sowie (6) das Thema Islam in der unsichtbaren Schulrealität. Zusammenfassend gelangt der Autor zu der These, dass ein junger Muslim oder eine junge Muslima zu sein, bestenfalls eine Teilzeittätigkeit, etwa im Rahmen einer Jugendbewegung, ist. (ICG2).
Erfasst von	GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, Mannheim
Update	2008/3