Die Soziologie der Generationenbeziehungen und der historischen Generationen aus strukturalistischer Sicht und ihre Bedeutung für die Schulpädagogik.

Autor/in	Oevermann, Ulrich
Titel	Die Soziologie der Generationenbeziehungen und der historischen Generationen aus strukturalistischer Sicht und ihre Bedeutung für die Schulpädagogik. Gefälligkeitsübersetzung: Sociology of generation relations and historical generations from a structuralistic viewpoint and its meaning for school pedagogics.
Quelle	Aus: Pädagogische Generationsbeziehungen. Jugendliche im Spannungsfeld von Schule und Familie. Opladen: Leske u. Budrich (2001) S. 78-128Verfügbarkeit
Reihe	Studien zur Schul- und Bildungsforschung. 15
Beigaben	Abbildungen 9
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Sammelwerksbeitrag
Schlagwörter	Pädagogik; Strukturalismus; Sozialisation; Generation; Familie; Schule; Biologie; Evolution; Geschlecht; Ontogenese; Strukturmodell; Beruf; Soziologie; Generationenverhältnis; Geschlechtsspezifik; Habitus; Lebensweise; Theorie; Jugoslawien
Abstract	Der Beitrag beleuchtet aus strukturalistischer Sicht das Problem der Generation und ist vor allem motiviert von einem strukturalistischen Modell der Familie als sozialisatorischer Praxis. In diesem Zusammenhang wird aufgezeigt, inwiefern es in einer zukünftigen soziologischen Strukturtheorie notwendig sein wird, historisch-typologische und elementare, auf kulturübergreifende Universalien ausgehende Strukturgesetze, in die auch die Ergebnisse der Evolutionsbiologie einbezogen werden, miteinander zu kombinieren. Im ersten Schritt werden zunächst skizzenhaft zwei Generationsbegriffe kontrastiert und ihre Verbindung herausgearbeitet: (1) Generation im Sinne der Abfolge von Nachkommenschaft sowie (2) Generation als Bezeichnung für mentalitätsähnliche Gruppen von Gleichaltrigen. Im zweiten Schritt wird die Bedeutung der Generationendifferenz im Sozialisationsprozess genauer eingegrenzt und bestimmt. Als Grundlage dient hier eine soziologische Sozialisationstheorie, in deren Zentrum das Strukturmodell der ödipalen Triade steht. Im dritten Schritt werden schließlich, durchaus im Anschluss an Mannheims Kohorten-Modell, Generationen als historische Typen begründet, die sich einer klassifikatorischen Erfassung nicht fügen. Hierzu werden zunächst die universellen ontogenetischen Krisen identifiziert, sodann wird nach den Lösungsmöglichkeiten gefragt und danach, welche Verbindung sie mit den öffentlichen Diskurse eingehen. Des Weiteren werden die Aggregierungsebene und der Umfang der dafür relevanten Vergemeinschaftungen abgesteckt. Als nächstes wird die Strukturierung des inneren Zusammenhangs von Habitusformationen expliziert, in denen das Amalgam von Krisenlösung und öffentlichem Diskurs generationsspezifisch seinen dauerhaften Niederschlag findet und ferner die Frage der Abgrenzung von Generationen gegeneinander in der historischen Abfolge behandelt. Die Ausführungen enden mit einigen Schlussfolgerungen für die Schulpädagogik. (ICG2). Die Untersuchung enthält quantitative Daten. Die Untersuchung bezieht sich auf den Zeitraum 1998 bis 2000.
Erfasst von	GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, Mannheim
Update	2006/4