Jüdische Studentenbewegungen im Kaiserreich. Organisationen zur Abwehr des Antisemitismus auf "studentische Art".

Autor/in	Rürup, Miriam
Titel	Jüdische Studentenbewegungen im Kaiserreich. Organisationen zur Abwehr des Antisemitismus auf "studentische Art". Gefälligkeitsübersetzung: Jewish student movements during the German Empire : "student-style" organizations as resistance against antisemitism.
Quelle	Aus: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 10. Frankfurt, Main: Campus (2001) S. 113-137Verfügbarkeit
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Sammelwerksbeitrag
ISBN	3-593-36722-X
Schlagwörter	Geschichte (Histor); Antisemitismus; Assimilation (Soziologie); Rassismus; Zionismus; Judentum; Studentenbewegung; Tradition; Studentenverbindung; Jude; Deutsches Kaiserreich
Abstract	Alltägliche antisemitische Ausgrenzung und die zunehmende Verweigerung einer Aufnahme in nichtjüdische Studentenverbindungen führte dazu, dass die jüdischen Studenten sich in eigenen Verbindungen zusammenschlossen. Der Beitrag geht der Frage nach der Bedeutung des Kampfes gegen den Antisemitismus im Verbindungsalltag nach. Dazu wird eine vergleichende innerjüdische Perspektive zwischen den deutsch-vaterländischen und den zionistischen Verbindungen gewählt. Damit soll die in der Forschung gängige zweipolige Betrachtung, die nur die Beziehung zwischen Antisemiten und Juden untersucht, von einer Analyse mit mindestens drei Bezugspunkten abgelöst werden: Antisemitismus - Assimilation - Zionismus. Dieses Dreiecksverhältnis ist das Spannungsfeld, in dem die jüdischen Studentenverbindungen agierten. Die hier durchgeführten Vergleiche verdeutlichen, dass die jüdischen Studentenverbindungen, nichtzionistische wie zionistische gleichermaßen, die traditionellen deutschen studentischen Korporationsformen übernahmen, das Fechten, Kneipen- und Trinkrituale, das Singen sowie die verbindungsinterne Mitgliederschulung. Beide Stränge jüdischer Studentenverbindungen waren und blieben weitgehend der deutschen Gesellschaft und ihrer Kultur sowie einer spezifisch jüdischen Gruppenidentität verbunden. Diese ungelöste Ambivalenz zeigte sich bei Kriegsausbruch im Jahr 1914, als sich zionistische und nichtzionistische Verbindungsstudenten gleichermaßen in hoher Zahl meldeten, um für das "Deutsche Vaterland" zu kämpfen. (ICH).
Erfasst von	GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, Mannheim
Update	2003_(CD)