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Angesichts zahlreicher verfaelschender Interpretationen der Erzaehlung "Kassandra" von Christa Wolf, in denen zum einen eine zulaessige Identifikation Autorin - Protagonistin vorgenommen, zum anderen die Identitaet der Titelheldin nicht als problematische aufgefasst wird, unternimmt es die Studie, dem in diesen Interpretationsansaetzen vernachlaessigten Thema der Rolle der Intellektuellen, das Inhalt und Form dieser Erzaehlung wesentlich bestimmt, nachzuspueren. Dies erfolgt in drei Schritten: zunaechst in einer Betrachtung des distanzierten Verhaeltnisses, das Christa Wolf gegenueber Kassandra entwickelt und in deren Selbstkritik, die der Kritik der Autorin an der machtbezogenen Rolle des Intellektuellen in der Sklavenhaltergesellschaft korrespondiert, zum Ausdruck kommt; sodann in der Interpretation von Kassandras Testament, das sowohl in Bezug auf die katastrophistische Geschichtskonzeption als auch hinsichtlich der Unheil ankuendigenden Seherin einen Bruch mit der Kassandra-Tradition anzeigt; schliesslich in dem Versuch einer Verortung der Erzaehlung "Kassandra" in der gegenwaertigen DDR-Gesellschaft, die gekennzeichnet ist durch das Verschwinden des Individiums bei der Entwicklung des Sozialismus und durch eine macht- und herrschaftsorientierte Indienstnahme der Intellektuellen. Gegen beide Erscheinungen erhebt "Kassandra" im Namen des Prinzips Hoffnung Einspruch.
Erfasst von
Hessisches Landesinstitut für Pädagogik, Wiesbaden
Update
1994_(CD)
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0342-1589
Grauert, Wilfried: Eine moderne Dissidentin. Zu Christa Wolfs Erzaehlung "Kassandra". 1987.
2150302
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