Die Erziehung der Gefühle in Deutschland. Weber und Adorno.

Autor/in	Heins, Volker
Titel	Die Erziehung der Gefühle in Deutschland. Weber und Adorno. Gefälligkeitsübersetzung: Sentimental education in Germany. Weber and Adorno.
Quelle	Aus: Brunner, José (Hrsg.): Politische Leidenschaften. Zur Verknüpfung von Macht, Emotion und Vernunft in Deutschland. Göttingen: Wallstein-Verl. (2010) S. 115-130Verfügbarkeit
Reihe	Tel Aviver Jahrbuch für Deutsche Geschichte. 38
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Sammelwerksbeitrag
ISSN	0932-8408
ISBN	978-3-8353-0607-3
Schlagwörter	Erziehung; Affektivität; Emotionalität; Empathie; Demokratie; Deutschland; Erziehung; Politische Bildung; Prophetie; Weimarer Republik; Judentum; Affektivität; Demokratie; Politische Bildung; Judentum; Prophetie; Weber, Max; Weimarer Republik; Adorno, Theodor W.; Weber, Max; Deutschland
Abstract	Der Verfasser sieht Weber wie Adorno als politische Erzieher an, die Deutschland nach dem Ersten bzw. nach dem Zweiten Weltkrieg für die Demokratie schulen wollten und mit Hilfe von emotionalen Appellen eine Frühform des Rationalismus zu verbreiten suchten. Er zeigt, dass Weber mit seinen Schriften zum antiken Judentum die vorexilischen Propheten sowohl als leidenschaftliche wie auch als selbstdisziplinierte Demagogen pries. Auch in seinen Zeitdiagnosen und politischen Reden hat Weber nicht für die Unterdrückung von Affekten geworben, sondern eine Demokratie fördernde Synthese zwischen Leidenschaftlichkeit und Emotionalität propagiert. Nach dem Zweiten Weltkrieg ging es Adorno als politischem Pädagogen darum, Deutschland emotional für das Böse zu sensibilisieren und Empathie für das Leiden anderer zu ermöglichen. Diese emotionale Sensibilität - und nicht das Webersche Ideal einer Demokratie förderlichen Verbindung von Leidenschaft und Rationalität - hielt er für notwendig für die Bekräftigung der Demokratie nach dem Holocaust. (ICE2).
Erfasst von	GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, Mannheim
Update	2011/3