Literaturnachweis - Detailanzeige
| Autor/in | Rüegger, Heinz |
|---|---|
| Titel | Würde im Alter. Eine kritische Besinnung auf das Verständnis menschlicher Würde. |
| Quelle | In: Wege zum Menschen, 59 (2007) 2, S. 137-151Infoseite zur Zeitschrift |
| Sprache | deutsch |
| Dokumenttyp | gedruckt; Zeitschriftenaufsatz |
| ISSN | 0043-2040 |
| Schlagwörter | Menschenbild; Diskriminierung; Menschenwürde; Lebenskunst; Alter Mensch |
| Abstract | Wenn vom Altern in Würde die Rede ist, ist oft unklar, worum es bei dieser Würde geht. Im Gegensatz zum klassischen Verständnis einer Menschenwürde, die jedem Menschen unabhängig von seinen empirischen Lebensumständen eigen ist und auch im Alter nicht verloren werden kann, schleicht sich zunehmend ein kontingentes Würdeverständnis ein, das Würde an gewisse Voraussetzungen knüpft, die z. B. alte Menschen noch erfüllen müssen, um in ihrer Würde anerkannt zu werden. Dahinter stehen problematische Aspekte eines reduktionistischen Menschenbildes, die kritisiert werden. Klärt der erste Teil des Aufsatzes die Bedeutung der Menschenwürde für alte Menschen in den Kategorien einer normativen Ethik, geht der zweite Teil vom Ansatz einer eudämonistischen Ethik aus und skizziert, was es heißen könnte, den Prozess des Alterns zu würdigen als Beitrag zu einer Lebenskunst des Alters. The understanding of dignity is often confused when talking about aging in dignity. Contrary to the classic understanding of human dignity, which is inherent in any human being regardless of the empirical circumstances of his or her life and which can never be lost, there creeps in a contingent understanding of dignity wherein dignity depends on certain preconditions which e. g. must be met by elderly people in order to be respected in their dignity. This new concept of dignity reflects problematic aspects of a reductionist anthropology which are being criticized in this article. While the essay in the first part clarifies the meaning of human dignity of elderly people within the categories of normative ethics, the second part approaching the question from the standpoint of eudemonistic ethics elaborates on what it could mean to understand the process of aging in the context of an art of living of old age. |
| Erfasst von | Comenius-Institut, Münster |
| Update | 2007/4 |
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