Baenkelsang, Moritat, Protestballade in Deutschland.

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Titel	Baenkelsang, Moritat, Protestballade in Deutschland.
Quelle	In: Deutsch betrifft uns, (1991) 2, 32 S.Verfügbarkeit
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Zeitschriftenaufsatz
ISSN	0178-0417
Schlagwörter	Ballade; Episches Theater; Gesellschaftskritik; Gymnasium; Literaturunterricht; Realschule; Text; Deutsch; Integrierte Gesamtschule; Tafelbild; Arbeitstransparent; Bänkelsang; Unterrichtseinheit; Realschule; Gymnasium; Sekundarbereich; Integrierte Gesamtschule; Unterrichtseinheit; Arbeitstransparent; Tafelbild; Unterrichtsmaterial; Ballade; Deutsch; Episches Theater; Literaturgeschichte; Literaturunterricht; Text; Volksdichtung; Bänkelsang; Gesellschaftskritik; Biermann, Wolf; Brecht, Bertolt; Bürger, Gottfried August; Reinig, Christa; Ringelnatz, Joachim; Wedekind, Frank; Wolf, Ror
Abstract	Der historische Baenkelsang ist eine Mischung aus Wort, Bild und Musik. Berichtet wird eine "unerhoerte Begebenheit", die eine gesellschaftlich affirmative Moral beinhaltet. Der stilisierte Baenkelsang im 19. Jahrhundert behandelt gleiche Themen, veraendert jedoch die Intention. Er steht literarisch auf hoeherem Niveau, und die Moritat dient als Medium der Gesellschaftskritik. Bereits im Sturm und Drang beeinflusste der historische Baenkelsang mit der Entdeckung der Volkspoesie die Balladendichter. Als Beispiel kann die Kunstballade "Leonore" von Buerger gelten. Der literarische Baenkelsang des 20. Jahrhunderts gestaltet das in der Moritat liegende kritische Potential neu, das moralisierende Moment wird kabarettistisch wie bei Ringelnatz oder didaktisch wie bei Brecht aufbereitet. Auch die moderne Ballade nach 1945 vereinigt Elemente des historischen Baenkelsangs und der Moritat. Eine unpolitische Ballade von Christa Reinig und eine Protestballade von Wolf Biermann machen dies deutlich. UNTERRICHTSGEGENSTAND: Baenkelsang, Moritat, Ballade.
Erfasst von	Hessisches Landesinstitut für Pädagogik, Wiesbaden
Update	1994_(CD)

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