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Autor/inRoose, Hanna
TitelUnterscheidungen: Bibliolog, kindertheologische Bibeldidaktik und biblisches Gespräch.
QuelleIn: Theo-Web, 18 (2019) 2, S. 163-175Infoseite zur Zeitschrift
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Sprachedeutsch
Dokumenttyponline; Zeitschriftenaufsatz
ISSN1863-0502
DOI10.23770/tw0114
SchlagwörterJugend; Kinderbibel; Gespräch; Jugend; Kind; Literatur; Theologie; Kinderbibel; Dekonstruktion; Kind; Gespräch; Interaktives Lernen; Literatur; Dekonstruktion; Bibeldidaktik; Bibelkunde; Theologie
AbstractTrotz oberflächlicher Gemeinsamkeiten unterscheiden sich Bibliolog und kindertheologische Bibeldidaktik tiefgreifend. Das in der Erprobung befindliche biblische Gespräch kommt von diesen Unterscheidungen her und stellt an den Bibliolog dekonstruktivistische, an die kindertheologische Bibeldidaktik subjekttheoretische Anfragen. Das biblische Gespräch betrachtet die Unterscheidung zwischen "weißem" und "schwarzem Feuer" als Produkt der Interpretation und distanziert sich zum Teil von einem starken, modernitätstheoretischen Subjektbegriff, wie ihn die kindertheologische Bibeldidaktik vertritt. Das biblische Gespräch zielt auf die methodisch unterstützte, prozessorientierte Deutung des biblischen Textes (seines "weißen" und seines "schwarzen Feuers") vor dem Horizont geprägter Vorverständnisse, Erfahrungen und Theologien im Gespräch mit den Deutungen anderer.

Despite superficial similarities between "Bibliolog" and the biblical didactics of children's theology, they differ considerably. "Biblical talk", which is now being tested, builds on those differences and raises deconstructivist questions to "Bibliolog" and subject theoretical questions to the didactics of children's theology. "Biblical talk" considers the distinction between "white" and "black fire" as the product of interpretation and partially distances itself from an under-standing of the subject in a strongly modernity theoretical way as it is used in the didactics of children's theology. "Biblical talk" aims at a methodological, processoriented interpretation of the biblical text (its "white" and its "black fire"). It considers shaped prior understandings, experiences and theologies and encourages an exchange of different interpretations.
Erfasst vonComenius-Institut, Münster
Update2020/3
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