Die verfehlte Begegnung mit dem Anderen. Psychoanalytische Annäherungen an Emmanuel Lévinas.

Autor/in	Warsitz, Peter
Titel	Die verfehlte Begegnung mit dem Anderen. Psychoanalytische Annäherungen an Emmanuel Lévinas.
Quelle	In: Zeitschrift für Pädagogik, 45 (1999) 3, S. 373-385Infoseite zur Zeitschrift PDF als Volltext kostenfreie Datei Link als defekt meldenVerfügbarkeit
Beigaben	Literaturangaben 26
Sprache	deutsch; deutsche Zusammenfassung; englische Zusammenfassung
Dokumenttyp	online; gedruckt; Zeitschriftenaufsatz
ISSN	0044-3247
URN	urn:nbn:de:0111-opus-59570
Schlagwörter	Bildung; Kultur; Phänomenologie; Bedürfnis; Erlebnis; Ich; Psychoanalyse; Subjektivität; Soziale Beziehung; Interaktion; Psychotherapie; Ethik; Moral; Philosophie; Anderer; Lévinas, Emmanuel; Deutschland (bis 1945)
Abstract	Die Schwierigkeiten der Begegnung zwischen Ich und Anderem werden anhand einer klinisch-psychoanalytischen Fallvignette, die von einer narzißtisch getönten Interaktion mit einer jungen Frau mit einer postadoleszentären Identitätskrise handelt, erläutert. In deren selbst- und beziehungszerstörerischen Geschichte der 'neuen Leiden der Seele' scheint sich ein Muster moderner Intersubjektivität widerzuspiegeln. Die Widersprüche einer solchen klinischen Begegnung mit dem Anderen werden nun anhand einiger zentraler Begriffe der Phänomenologie von Emmanuel Lévinas geschärft und vertieft, denen zufolge sich der Weg des Subjekts 'vom Sein zum Seienden' beschreiben läßt: Von einem zunächst objektlosen Sein des reinen 'es gibt' entwickelt sich das Subjekt über eine Zwischenstufe von Vor-Objekten ('Adjekten') zum Seienden als der Welt der Objektbeziehungen, in denen sich das menschliche Begehren intersubjektiv entfalten kann. Der Weg dorthin ist geprägt von Stufen des 'Verfehlens der Begegnung' (Lacan), in deren dialektischer Abfolge stets der Mangel als dynamischer Motor der Intersubjektivität fungiert. Erst aus der Anerkennung dieses Mangels ließe sich eine therapeutische Ethik der Fürsorge, des Seins für den Anderen, im Anschluß an Lévinas plausibel entfalten. Aber auch in dieser bleibt der zerstörerische Untergrund einer traumatischen Gefährdung jeder Intersubjektivität spürbar, die Lévinas als "Illeität", als unaufhebbare Abwesenheit des Anderen ('Spur'), kennzeichnet. (DIPF/Orig.)
Erfasst von	DIPF \| Leibniz-Institut für Bildungsforschung und Bildungsinformation, Frankfurt am Main
Update	2000_(CD)