Epikur in Rom. Voluptas vs. virtus.

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Autor/in	Nickel, Rainer
Titel	Epikur in Rom. Voluptas vs. virtus.
Quelle	In: Der altsprachliche Unterricht Latein, Griechisch, 64 (2021) 1, S. 2-9Infoseite zur Zeitschrift Verfügbarkeit
Beigaben	Text
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Zeitschriftenaufsatz
ISSN	0002-6670; 2749-0394
Schlagwörter	Rezeption; Fächerverbindender Unterricht; Altsprachlicher Unterricht; Griechischunterricht; Lateinunterricht; Epikureismus; Hedonismus; Philosophieunterricht; Philosophie; Cicero, Marcus Tullius; Epikur; Deutschland
Abstract	Der Verfasser gibt einen Überblick über das philosophische Denken Epikurs, das mit seiner "Atom-Lehre" eine "Befreiung von der magisch-religiösen Vorstellungswelt" bedeutet. Die Bedeutung von "Angst, Krankheit... und geistigem Verfall" wird so relativiert. Für die Bedeutung Epikurs in Rom sind vor allem die Rezeption durch Cicero und dessen Plädoyer für "Mäßigung (und) Selbstbeschränkung" ausschlaggebend. Ciceros "Analyse der römischen Gegenwart" ist durch eine "deutliche Epikureisierung des Lebens" gekennzeichnet, wenn er auch den "Hedonismus" der Epikureer kritisch sieht (teilw. übernommen).
Erfasst von	DIPF \| Leibniz-Institut für Bildungsforschung und Bildungsinformation, Frankfurt am Main (extern)
Update	2021/4

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