Der konziliare Prozess fuer Gerechtigkeit, Friede und Bewahrung der Schoepfung.

Autor/in	Orth, Gottfried
Titel	Der konziliare Prozess fuer Gerechtigkeit, Friede und Bewahrung der Schoepfung.
Quelle	In: Zeitschrift für Entwicklungspädagogik, 10 (1987) 4, S. 11-14 PDF als Volltext kostenfreie Datei (1); PDF als Volltext (2) Link als defekt meldenVerfügbarkeit
Beigaben	Literaturangaben
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	online; gedruckt; Zeitschriftenaufsatz
ISSN	0172-2433; 0175-0488
DOI	10.25656/01:6519
URN	urn:nbn:de:0111-pedocs-65192
Schlagwörter	Bildung; Bildungsprozess; Natur; Frieden; Gerechtigkeit; Christliche Religion; Kirche; Konziliarer Prozess; Ökumene; Kirchliche Erwachsenenbildung; Parteilichkeit; Welt
Abstract	"Ein Prozeß wird angestrengt. Angeklagt sind die friedlosen, ungerechten und umweltzerstörerischen Strukturen und Zustände dieser Zeit in aller Welt. Kläger ist die weltweit verbündete Christenheit. Der Prozeß heißt: konziliarer Prozeß" (Neubert 1985). Der Name des Prozesses aber kennzeichnet seine Besonderheit: Nicht Verurteilung als Mittel der Rechtssprechung ist sein erstes Ziel, sondern Verständigung über bisher Trennendes, Einvernehmen über Uneinvernehmliches. Unterschiede sollen erkannt und Gegnerschaften benannt werden, erst dann wird der Prozeß der Verständigung möglich. Die weltweit verbundene Christenheit, die ökumenische Bewegung, als Klägerin macht dabei aus ihrer Parteilichkeit für Gerechtigkeit, die Frieden ermöglicht, und für die Bewahrung der Schöpfung keinen hehl. Konziliarität meint nicht Konzilianz, und Verständigung, die anderes ist und weiterreicht als der Charme des faulen Kompromisses von Mittelmäßigkeiten, hat Parteilichkeit zur Voraussetzung. (DIPF/Orig.).
Erfasst von	Deutsches Institut für Erwachsenenbildung - Leibniz-Zentrum für Lebenslanges Lernen, Bonn
Update	1994_(CD)