Entwicklungslinien ethischer Paradigmen der Sozialen Arbeit. Hegel, das Judentum und die Postmoderne.

Autor/in	Bauer, Edith
Titel	Entwicklungslinien ethischer Paradigmen der Sozialen Arbeit. Hegel, das Judentum und die Postmoderne.
Quelle	In: Soziale Arbeit, 57 (2008) 8, S. 282-292Infoseite zur Zeitschrift PDF als Volltext kostenfreie Datei Link als defekt meldenVerfügbarkeit
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	online; gedruckt; Zeitschriftenaufsatz
ISSN	0490-1606
DOI	10.5771/0490-1606-2008-8-282
Schlagwörter	Postmoderne; Sozialhilfe; Ethik; Judentum; Religion; Dienstleistung
Abstract	Im Zusammenhang neoliberaler Wirtschaftspolitik richtet sich die Ethik Sozialer Arbeit seit geraumer Zeit am Paradigma der Dienstleistung aus, das unter wirtschaftlichen Gesichtspunkten dem tradierten Paradigma der (sozialen) Hilfeleistung überlegen scheint. Soziale Arbeit als Dienstleistung muss sich allerdings von ethischen Postulaten verabschieden, die nicht nur - historisch betrachtet - grundlegend für das Professionsverständnis sind, sondern in postmodernen Ethikkonzepten zum notwendigen Korrektiv gegenwärtiger Gerechtigkeitspraxis erklärt werden und in Gesellschaftsmodellen wie dem Fähigkeiten-Ansatz favorisiert werden. Die Frage, ob sich Soziale Arbeit als Dienstleistung ethisch behaupten kann oder in dieser Konzeption ihren Auftrag der Fürsorge verfehlen muss, ist hochaktuell. Ihre Beantwortung dient einer rückblickenden Klärung ethisch-religiöser Traditionen der Sozialen Arbeit und deren Relevanz für eine fürsorgeethisch konzipierte soziale Praxis. In the context of a neoliberal economic policy the ethics of social work have been oriented towards the paradigm of service provision for quite some time now which, from an economic point of view, seems to be superior to the traditional paradigm of (social) assistance. However, social work, when conceived as a service, has to abandon ethical postulates which, historically speaking, are not only fundamental to the definition of the profession but also are, in postmodern concepts of ethics, declared as a necessary corrective to the actual practice of justice and are favoured in theories like the capabilities approach. The question of whether social work as a service can stand up to ethical standards or fails to fulfill its mission of providing public welfare is highly topical. The answer serves to give a retrospective clarification of the ethical-religious traditions of social work and their relevance to a social work practice understood as assistance.
Erfasst von	Comenius-Institut, Münster
Update	2009/1